Православная беседа, посвящённая Дню памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских

17 сентября 2015 года в отделе ЗАГС Батецкого района комитета ЗАГС и ООДМС Новгородской области состоялась православная беседа, посвящённая Дню памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских- «Истоки семейного счастья» с участием настоятеля храма Святого Духа п. Батецкий

Руководитель отдела ЗАГС Батецкого района - Баличева Ирина Анатольевна поприветствовала гостей. Рассказала о том, что 13 сентября 2015 года в России это осенний день памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских, издавна почитаемых на Руси хранителей семьи и брака. Как известно, основное празднование памяти святых благоверных покровителей семьи, любви и верности проходит 8 июля и всегда выпадает на период Петровского поста, когда венчания не совершаются. Имея в виду желание многих православных вступить в брак (в том числе в церковный) в день почитания этих покровителей супружества, Священный Синод Русской Православной Церкви, установил дополнительный день празднования памяти Муромских чудотворцев, православных святых Петра и Февронии в воскресный день, предшествующий 19 сентября, в воспоминание перенесения их мощей в 1992 году. Далее Ирина Анатольевна предоставила слово настоятелю храма Святого Духа поселка Батецкий иерею Георгию Фанфарони. 

Отец Георгий начал беседу с того, что - семья, по учению Православной церкви, есть первоначальная школа добродетельной и благочестивой жизни. В истинно  православной семье существует четкая и неизменная иерархия. Бесспорное главенство мужа и отца в семье налагает на него большую духовную ответственность. На трудах мужа основывается благосостояние семьи. И семья — его первый долг. Ни в коем случае жена не должна занимать место главы семьи, что, к сожалению, в наше время, увы, не редкость. Рождение детей и забота о них в семье — естественный плод любви мужа и жены, наибольший залог их союза. В этом смысле брак становится человеческим выражением творческой и заботливой Божьей любви. Люди, не любящие детей и отказывающие им в опеке, не могут иметь истинной любви в своем браке. Духовная жизнь в любви должна проявляться в семейном быту настолько полно, насколько это возможно. 

Кризис, переживаемый сегодня Российским обществом, непосредственно связан с общим глобальным кризисом нравственности и безрелигиозности подавляющей части современного общества.  Распад семьи как основной ячейки, одного из основных социальных институтов общества создает нестабильность государства, невозможность воспитания подрастающего поколения духовно, нравственно и физически здоровым. Многие исследователи отмечают, что если члены семьи не осознают своей ответственности за создание духовной атмосферы единения и сопричастности, то семья обречена на распад, на разрыв, ибо больная клетка, поврежденная в самом ядре, будет плодить и рождать только больные в духовном отношении организмы. Духовная поврежденность, сформированная отношениями конфликта и раздора между близкими людьми, если она вовремя не осознана, обязательно перейдет в следующие поколения, только уже в усугубленном виде. Значит, если мы какую-либо семейную проблему отодвигаем от себя и не хотим решать вовремя, когда мы еще располагаем для этого временем и силами, то мы фактически перекладываем ее на плечи своих детей, только в виде уже более тяжелой ноши. В кризисных ситуациях истории России русского человека спасали твердая духовная опора, вера, надежда и любовь. Эти высочайшие ценности всегда концентрировались именно в семье. Сейчас в обществе происходит постепенное возвращение к вере. Христианство решительным образом повлияло на все взаимоотношения между людьми. Однако, церковь сама по себе, без участия воли человека не может изменить семью. Речь идет о влиянии веры и церкви через воспитание личности в покаянии, работе над собой и общении со святыней. В семье должно царить милосердие, прощение и взаимное духовное обогащение, а также все возможные проявления истинной любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» . Семейная жизнь, основанная на такой любви, будет радостной. По словам св. Иоанна Златоуста, брак — это «малая церковь» в доме, где Божья благодать и Божья свобода дает возможность для спасения и более полной жизни человека. Главным условием целости семьи и прочности духовных основ, заложенных в детях, является взаимная связь, любовь членов семьи. Семья христианина — отец, мать, дети — это образ Святой Троицы на земле. И как Святая Троица одно целое, так спаянная любовью истинно христианская семья должна в духе и любви быть одним целым. В этом ее сила и счастье здесь, на земле, и в этом залог ее бесконечной радости в вечности. Участие в церковной жизни не просто приносит в семью знание христианских норм, закона. Через участие в таинствах человек располагается искренне следовать этим нормам, располагается к добру, терпению, милосердию. Многие семьи отмечают, что с приходом к вере стали интересоваться своей родословной. Россия почти тысячу лет прожила в условиях доминирования христианских православных ценностей, и именно эти ценности сформировали традиционную семью как добровольный союз мужчины и женщины, вступивших в законные брачные отношения с целью совместного проживания, рождения и воспитания детей. И союз этот построен на принципах любви, взаимоуважения и взаимопомощи. Именно они и являются истоками семейного счастья….

Батюшка вел свой рассказ, используя многочисленные примеры из жизни и своего служения в храме.  Беседа получилась очень интересной и непринужденной. Отец Георгий ответил на вопросы присутствующих, призвал чаще бывать в церкви, приводить сюда детей и внуков.  В заключение он пожелал всем семьям взаимопонимания, великого терпения и любви. Ведь, как говорил священник Павел Гумеров: «Любовь – чувство весьма хрупкое, деликатное, она не может существовать без наших усилий, как нежный цветок, который нуждается в постоянном поливе и уходе».